人們常常說(shuō)道茶就要提到“茶道”這點(diǎn)我是非常贊同的，因?yàn)樗粌H說(shuō)出了茶事的標(biāo)準(zhǔn)行為也道出了茶的一種意境產(chǎn)生行為。這也是很多茶友內(nèi)心的一片敬仰天地。是一種無(wú)形的感悟，當(dāng)然要想從茶中得到深刻的感悟和意界，還要求對(duì)茶與傳統(tǒng)文化、乃至個(gè)人的修養(yǎng)有較高的要求。
最早“茶道”
古時(shí)著名詩(shī)僧和茶僧皎然是最早提出“茶道”二字的。他在詩(shī)作?《飲茶歌誚崔石使君》中寫(xiě)道：“一飲滌昏寐，情思爽然滿(mǎn)天地;再飲清我神，忽如飛 雨灑輕塵;三飲便得道，何須苦心破煩悶。”是茶事心 境的渲染，是茶事感受而來(lái)的非凡意境，“茶道”兩字 在最后一句“孰知茶道全爾真，惟有丹丘得如此”，說(shuō)實(shí)話當(dāng)我看到這幾句詩(shī)時(shí)我是瞬間就高舉手贊同的啊!
“茶道”下的意境
從這里我們可以看出茶事是一種意境，不是煮茶泡茶是多么美好的事情，而是我們?cè)谥蟛韬团莶钑r(shí)的那個(gè)心境。這心境可以因各種微笑的細(xì)節(jié)而改變，如果是一人泡茶，他既可以享受泡茶時(shí)的那份悠然，也可使自己最近不好的情緒沉淀一下;如果是和友人一起進(jìn)行茶事，那么他們的心境就可能是好久不見(jiàn)甚是想念，終于可以和好友促膝暢談了，緬懷過(guò)去的美好，眺望未來(lái)的光明;如果適合父親母親，則可以送上一杯自己親手泡的茶聊表孝順，彌補(bǔ)一下常年在外不曾盡心孝順雙親的遺憾。類(lèi)似的意境還有很多，但可以說(shuō)大部分都是正面的積極的。所以不免受人追捧，并延續(xù)至今。
茶的正能量
蘊(yùn)含深厚民族思想和精華的茶文化，由歷史沉積而來(lái)，也與茶的意境相伴隨，給人以潛移默化的積極作用和影響。
具體地說(shuō)，是人們?cè)诮?jīng)過(guò)茶事、茶文化、茶思想內(nèi)涵的感受和體驗(yàn)后，受那由茶所帶來(lái)的美妙意境等影響而對(duì)人產(chǎn)生作用。深入茶事的奇妙境界、體驗(yàn)茶的精神并把它與人的精神追求相結(jié)合，這是茶之道的精髓。我們把這種影響，以虛幻的方式來(lái)表示，可稱(chēng)之為與茶相關(guān)的意境，是茶道的基礎(chǔ)和重要內(nèi)容。皎然所提茶道的影響，也與其中的意境深遠(yuǎn)分不開(kāi)。
有人喻“茶道為“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”的情景，不錯(cuò)上述的意境真的如這兩句詩(shī)所描述一般，看到到卻摸不到，也可以說(shuō)是有的人體會(huì)的到，有的卻不然。比如給父母奉茶，你可以看成是對(duì)父母的孝心，也可以看成是到了一杯水給他們喝。不同的人心境、修養(yǎng)、興趣和背景不一樣，看到的感受到也不一樣。
當(dāng)然，要想從茶中得到深刻的感悟和意界，還要求對(duì)茶與傳統(tǒng)文化、乃至個(gè)人的修養(yǎng)有較高的要求的。
茶道因茶而生，茶意境卻是和茶道相輔相成的，茶道也是因?yàn)橛辛瞬枰饩车南喟槎l(fā)揚(yáng)至今。可以說(shuō)喝茶到了很多愛(ài)茶人的身上已經(jīng)不僅是一種為解渴而進(jìn)行的生理需要了而是一種身心的享受，一種意境創(chuàng)造，一種文化的發(fā)揚(yáng)。
