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茶文化的延續(xù)與蝶變

        開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。可見,喝茶是平常生活里不可或缺的。隨之出現(xiàn)的茶樓或茶館,多少年來,也成為普通百姓品茶聊天,交流情感的場(chǎng)所,它也曾是巴蜀文化中一道亮麗的風(fēng)景。

時(shí)移世易,經(jīng)過歲月的洗禮,一些茶樓悄然變了味(本報(bào)曾以《變味的茶樓》為題,作過專題報(bào)道)。不過,新春伊始,記者走訪了幾處茶社、茶館,欣喜地發(fā)現(xiàn)茶文化在這里的延續(xù)與蝶變。

古鎮(zhèn)上的老茶館:

一杯茶 一張桌子 一把椅子

只需花上一塊錢,便可不計(jì)時(shí)間地坐在這里,與遠(yuǎn)近好友齊聚一堂,談天說地。位于鐵山大步廊檐老街上的茶館茶廉價(jià)低,常來飲茶者,大都是有些年紀(jì)的人。

64歲的蘇元金是安岳人,只要不是農(nóng)忙時(shí)期,每逢趕集便會(huì)坐一個(gè)小時(shí)的車來這喝茶。一喝至少半天,蘇元金說,他家離安岳遠(yuǎn),離鐵山近,每每趕集喝茶都來鐵山,時(shí)間一長(zhǎng),這老街上的茶館就成了他每回趕場(chǎng)必要的地方。這樣的習(xí)慣已經(jīng)有20年了。

“春節(jié)下了10多天的雨,冷得很,茶都沒來喝得到。”春節(jié)過后的第一個(gè)晴天,蘇元金起了個(gè)大早,因?yàn)樗s著和老朋友們?cè)诓桊^聚一聚。

蘇元金經(jīng)常光顧的茶館位于大步廊檐老街的衛(wèi)生院舊址。茶館老板廖芳容,在此經(jīng)營(yíng)不過幾年光景。她說,茶館有兩種茶,一塊一杯、兩塊一杯,但90%的人都喝一塊一杯的,“主要是擺龍門陣,喝茶是次要的。”

廖芳容的茶館將就衛(wèi)生院原來的房子,藥房、診療室里都坐有喝茶的人,但最熱鬧的要屬衛(wèi)生院的過道,兩米寬的過道上,四張桌子坐滿了茶客。

連科村83歲的粟治田是這茶館里,年紀(jì)最長(zhǎng)的茶客。“我在這里喝茶30多年了。”粟治田說,家中兒女都已各自成家,孫輩們也長(zhǎng)大,他哪兒都不想去,因?yàn)橹挥性谶@老街上,才有這樣的茶館。

粟治田回憶,年輕時(shí),家里買牛買糧,都要來這里喝茶聊天,了解了解行情。茶喝了,朋友見了,買賣也辦成了。如今,年歲大了,沒什么事,就來這喝喝茶,吹吹牛,打發(fā)打發(fā)時(shí)間了。

“外面的茶館、茶樓都是打牌,我們不打牌,只喝茶。”一提起茶館打牌,和粟治田同桌的老人們便齊聲這樣說道。

“我們就是消遣,打發(fā)時(shí)間。”

“家里就剩下兩個(gè)老的,不來喝茶,干啥子嘛。”

……

像這樣的茶館,大步廊檐老街上還有好幾家。老人們閑來無事,知己相約,或談古論今,或下棋打牌,給老街帶來幾許生氣。即便外面再熱鬧,也難將茶客們拽走。

初春的陽光穿過云層,灑進(jìn)老街,印在茶客們歡笑的臉上。置身老茶館,茶客們醉心于或濃或淡的茶中,細(xì)細(xì)品味過往的人生和歲月。

茶藝會(huì)所:

賞茶藝 聽古樂 學(xué)茶史

離開純樸的老茶館,到一家古色古香的茶藝會(huì)所坐坐。

“喝茶,要先鑒其色,聞其香……”伴隨著悠揚(yáng)的古琴聲,17歲的張雪梅正在進(jìn)行茶藝表演。身著漢服的她一邊表演,一邊介紹。茶客們悠閑地品著茶,饒有興趣地駐足聆聽。

“中國(guó)素有客來敬茶的習(xí)俗。茶是禮儀的使者,可融洽人際關(guān)系。在種種茶藝表演里,均有禮儀的規(guī)范。”張雪梅曾在職業(yè)學(xué)校專門學(xué)習(xí)過茶藝表演,之后又到重慶一家茶莊進(jìn)行過培訓(xùn)實(shí)習(xí),有著較為豐富的表演經(jīng)歷。

性格恬靜的張雪梅,從小就對(duì)茶文化感興趣。“浮躁的社會(huì)需要這份安寧。”對(duì)于從事這種冷門的行業(yè),張雪梅有自己的獨(dú)到見解。

張雪梅工作的會(huì)所位于昌州古城內(nèi)。談起會(huì)所的創(chuàng)立和經(jīng)營(yíng),負(fù)責(zé)人蔡長(zhǎng)剛說:“傳茶道,給市民一個(gè)純喝茶、聊天的安靜之地。”

據(jù)蔡長(zhǎng)剛透露,近年來,大足茶樓的數(shù)量與日俱增,對(duì)茶文化的損傷巨大,一些真正好茶之人沒了去處。他和另外兩個(gè)愛好藝術(shù)的朋友,決定經(jīng)營(yíng)一個(gè)這樣古色古香的茶藝會(huì)所。

“受眾小,盈利前景不明確……”蔡長(zhǎng)剛坦言,創(chuàng)立之初,他們?cè)缫芽紤]過這些問題。“但為了給本地的茶文化注入一股清風(fēng),我們?cè)敢獾却?rdquo;

來自景德鎮(zhèn)的個(gè)性初陶、紫砂壺、刻有佛像的品茶器皿、古琴、字畫……古色古香的茶藝會(huì)所空間不小,卻沒有像其他茶社那樣開設(shè)棋牌室以“充分利用”。目之所及,皆是各種茶葉、茶具、根雕、文房四寶、書畫作品等富含中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的東西,伴隨縈繞不絕的古琴聲,讓人產(chǎn)生遠(yuǎn)離塵囂的感覺。蔡長(zhǎng)剛還給會(huì)所取了一個(gè)中國(guó)味十足的名字——禪香聽。

開業(yè)兩個(gè)多月的禪香聽,被許多來昌州古城游玩的市民當(dāng)成了“旅游景點(diǎn)”,尤其是張雪梅的茶藝表演,更受人追捧。從重慶來的黃先生說,引入茶藝表演,經(jīng)營(yíng)這樣純粹的茶社,在當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境,“少見,不容易。”

“茶文化,除了茶葉品評(píng)、茶藝操作外,更重要的是品茶的幽雅環(huán)境和意境。”蔡長(zhǎng)剛告訴記者,“如果一家茶社無法營(yíng)造這種環(huán)境和意境,真正懂茶、愛茶的人是不會(huì)喜歡的。”

一位茶友說:“真要品茶,就是應(yīng)該到這樣的茶社來。”

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