玩物，玩物，重玩而非物。
了解得太透了，玩起來(lái)就沒(méi)意思了。
型也好，料也罷，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
一把沒(méi)泡過(guò)茶的壺，永遠(yuǎn)都是殘缺的。
茶壺，茶壺。唯茶方能賦其魂。
一切的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)激情過(guò)后，都會(huì)歸于平靜。
唯有昔日那茶，那友，那一個(gè)個(gè)瞬間成為永恒，流入心底，涌上心頭，化作一絲絲溫情。
當(dāng)你見物思人的時(shí)候，什么料摸起來(lái)都會(huì)那么的潤(rùn)，什么形看起來(lái)都那么的有神。
或許這就是朋友們說(shuō)的“愛(ài)屋及烏”吧!
(蔣蓉作品)
其實(shí)，很多復(fù)雜的問(wèn)題，都會(huì)有一個(gè)簡(jiǎn)單的答案。只是找答案不難，難得是心行如一。
“多看少買”被眾玩家奉為真理，可又有幾人壓得住激情，耐得住寂寞?如果我們加以一些方法，是不是能夠更好的實(shí)現(xiàn)?比如說(shuō)，凡壺必侍茶，壺不包漿不入新壺。好壺常有，而“米”不常充裕。一把再垃圾的壺，當(dāng)初你買下來(lái)的時(shí)候，必有合你心意之處，而用久了，自然也就有了你自己的味道，有了它自己的韻味。當(dāng)人與壺建立起感情的時(shí)候，一切的外在評(píng)論都不再那么的重要。而當(dāng)你再入手下一把壺的時(shí)候，原本養(yǎng)得“大成”的壺其實(shí)無(wú)形中已成為了一個(gè)標(biāo)桿，對(duì)于你自己來(lái)說(shuō)，其實(shí)，已經(jīng)進(jìn)階了。
(曹婉芬作品)
恕我狂妄，縱觀多個(gè)論壇N多版本的“紫砂學(xué)習(xí)貼”除了皮毛知識(shí)，還是皮毛知識(shí)。你看這些東西永遠(yuǎn)不會(huì)“進(jìn)階”。所謂皮毛知識(shí)也就是些概念性的知識(shí)，雖然說(shuō)起來(lái)都對(duì)，但卻無(wú)可操作性。即便存在一些“進(jìn)階型”的帖子，但看起來(lái)就像散文，雖型散而神不散，但那也僅供同一層次玩家神交共鳴而已，同樣不具備可操作性。
(顧景舟作品)
跟一個(gè)沒(méi)見過(guò)原礦的人，一個(gè)沒(méi)見過(guò)練泥流程的人談泥料。跟一個(gè)沒(méi)見過(guò)模具實(shí)物，沒(méi)見過(guò)做壺過(guò)程的人談手工。光靠那幾張轉(zhuǎn)了無(wú)數(shù)論壇的圖片，真得能掌握一，二嗎?即便買一大堆成品壺回來(lái)，就成達(dá)人了?多少誠(chéng)實(shí)的老工做了“無(wú)數(shù)”把壺，都說(shuō)自己只是一個(gè)做壺的，泥料是買回來(lái)的，不敢妄論泥。而我們買一大堆成品壺就開始“辯手論料”是不是有點(diǎn)“過(guò)家家”的感覺(jué)?
(唐鳳芝作品)
“宜興”，我們可以抱著朝圣的心情去參觀游玩，但沒(méi)多大必要懷著朝圣的心情用朝圣的價(jià)格去買“工藝品”留念。如果我們只從希望多了解一些紫砂知識(shí)角度出發(fā)，與其高價(jià)買入些珍品，還不如把這筆錢花在宜興看看別人怎么做壺，看看別人怎么挖礦練泥，看看入窯出窯，有可能的話甚至親身參與一下。
(邵大亨作品)
