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鐵壺中的漢文化:鐵壺名釜師對中國文化有多了解

對于日本老鐵壺的緣起,精確年代較難歸一,然說及鐵壺始祖都是絕對不可脫離茶道的,日本茶道史載應(yīng)溯源于中國的唐朝,當(dāng)時(shí)日本國家派往大唐的僧侶將中國的佛教與茶文化帶回本國的同時(shí)也將中國的茶種遍全島,及至中國的宋代更有日本禪僧榮西大力弘揚(yáng)中國茶道禮儀,并撰寫著名茶書《吃茶養(yǎng)生記》宣傳茶之養(yǎng)生益處與功效,以致飲茶習(xí)慣從日本的寺院擴(kuò)及民間,茶道文化油然興盛,而在日本茶道中最最重器當(dāng)屬鐵壺。

關(guān)于鐵壺的文化,它是一個(gè)大綜合文化。一把好的鐵壺,具有集雕塑、繪畫、書法、鑲嵌工藝等于一身的完美,許多日本制壺大師美術(shù)功底及文化修養(yǎng)非常深厚,對中國傳統(tǒng)文化癡迷不已。

由于受中國文化根深蒂固的影響,在諸多日本鐵壺中都有著中國書法繪畫和茶文化的影子,很多鐵壺的壺身上都鑄有漢字詩詞或漢字名言。在眾多以表現(xiàn)山水花鳥題材的鐵壺壺身上的圖案,儼然就是用浮雕形式來體現(xiàn)演釋的中國畫。而壺身或壺蓋上的堂號(hào)和釜師標(biāo)志也都用漢字來落款。

其實(shí)日本鐵壺的名家大多出在明治時(shí)期,以上的名人對中國文化極其了解,到了癡迷的程度,表現(xiàn)在壺上出現(xiàn)歲寒三友、四君子、漢唐詩文、竹林七賢及中國青銅器造型等,尤其是大國壽朗和上田照房,幾乎就像中國藝術(shù)家,所有作品都具有漢文化特征。


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