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明代朱權(quán)飲茶法

朱權(quán)(1378—1448),明太祖朱元璋第十六子,封寧王。自幼聰穎過(guò)人,晚年信奉道教,潛心茶道,著《茶譜》。《茶譜》全書(shū)除緒論外,分十六則。在其緒論中,簡(jiǎn)潔地道出了茶事是雅人之事,用以修身養(yǎng)性,絕非白丁可以了解。“蓋羽多尚奇古,制之為末,以膏為餅。至仁宗時(shí),而立龍團(tuán)、鳳團(tuán)、月團(tuán)之名,雜以諸香,飾以金彩,不無(wú)奪其真味。然天地生物,各遂其性,莫若葉茶。烹而啜之,以遂其自然之性也。予故取烹茶之法,末茶之具,崇新改易,自成一家。”標(biāo)意甚明,書(shū)中所述也多有獨(dú)創(chuàng)。

正文首先指出茶的功用有“助詩(shī)興”、“伏睡魔”、“倍清淡”、“中利大腸,去積熱化痰下氣”、“解酒消食,除煩去膩”的作用。朱權(quán)認(rèn)為紛蕓眾多的茶書(shū)之中,唯有陸羽和蔡襄得茶之真諦。他還認(rèn)為餅茶不如葉茶,因它保存了茶葉自然的色香形味,后人無(wú)不欣然改變?cè)瓉?lái)的飲茶之法而以開(kāi)水沖葉茶了。朱權(quán)指出飲茶的最高境界:“會(huì)泉石之間,或處于松竹之下,或?qū)︷┰虑屣L(fēng),或坐明窗靜牖,乃與客清淡款語(yǔ),探虛立而參造化,清心神而出神表。”

《茶譜》記載的飲茶器具有爐、灶、磨、碾、羅、架、匙、筅、甌、瓶等。《茶譜》從品茶、品水、煎湯、點(diǎn)茶四項(xiàng)談飲茶方法。朱權(quán)認(rèn)為品茶應(yīng)品谷雨茶,用水當(dāng)用“青城山老人村杞泉水”、“山水”、“揚(yáng)子江心水”、“廬山康王洞簾水”,煎湯要掌握“三沸之法”,點(diǎn)茶要經(jīng)“盞”、“注湯小許調(diào)勻”、“旋添入,環(huán)回?fù)舴鳌钡瘸绦颍⒄J(rèn)為“湯上盞可七分則止,著盞無(wú)水痕為妙”。制茶方法有收茶、熏香茶法。

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